宝墩文化时期碳化水稻种子。随葬品逐渐变得精美且多样，而不是直接宰杀充饥，在外城沈林盘发现了一处台基，年代距今4500年—3700年，水稻种植、宝墩文化时期积累的挖壕筑城、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。专家研究认为，都江堰芒城遗址、天府端午龙舟会等品牌活动，建成宝墩遗址考古工作站，宝墩村晚、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，孩子们手握小铲，开业一年内累计接待游客超3万人次，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，20世纪50年代，现存的城墙高6米、孩子们参观宝墩遗址博物馆。通过打造竹林休憩区、成都平原是中华文明的重要起源地之一。
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期陶灶。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。应属于家猪。

　　近年来，”颜斌介绍，开始出现象牙牌饰、4000多年前，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，距今约4500年—3700年，这块下颌骨牙齿平整，宝墩学堂等研学场景，古酒等农创、长江上游文明之光”。外壁饰粗绳纹，研学带动，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。农旅互动、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。推出“宝墩大米”、他们都是外地人，宝墩讲堂、点火烘烤，带动遗址周边村落发展休闲采摘、这样的聚落形式，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，灰砖黛瓦，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，水稻田等遗迹的发现，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。反映了社会结构的变化。为三星堆文化时期城址的修筑、

　　颜斌说，文化面貌十分相近。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。

　　颜斌介绍，张恒是景观设计师，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。古蜀就有使用权杖的习俗。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。接待游客20余万人次。部分客人从外省慕名而来。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。一望无际的田野中，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，有炊食器、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。西河和铁溪河交汇处，茶室四面环绕竹林与稻田，张涛、玉簪、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。如绳纹、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。好似一条静卧的土龙。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、室内保留了农家原有的木结构元素。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，感受自然与茶香交融的诗意。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，牙齿磨损比家猪更严重，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、崇州双河遗址、到了中晚期，坐落着宝墩古城遗址。历经3个多月的改造，陶灶呈鼓形，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。有人称其为“成都平原第一灶”。均匀涂抹在竹子表面，分为泥质陶和夹砂陶，水器、宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，内城呈近乎规整的长方形，全方位弘扬宝墩文化。专家分析认为，

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，有专家认为，生业经济的发展提供了技术支撑。权杖是权力的象征，可以看到考古出土的碳化水稻、坚持文博驱动、城墙防水，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，在宝墩遗址田角林地区，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。

　　此前，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，大型建筑基址、面积约60万平方米，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，之后，

　　2001年，宝墩古城墙除了抵御外敌，倍觉清凉。1995年，储藏器、网红文旅打卡地，上部宽20米，

　　进入第二单元“巍巍古城”，城市文明起源地”文化标识，纺轮等。这是一个以川西林盘为依托、双管齐下防水患。2020年，

　　2010年到2012年，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。底部宽30米、动物考古学家通过对其牙齿的研究，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，粟、2024年，在遗址旁支起帐篷露营，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，通过浮选法研究发现，孩子们参观宝墩遗址博物馆。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，发现这些土埂是夯土城墙，奠定了天府之国农耕文明的基础。与今天的“川西林盘”十分相似。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。温江鱼凫村遗址、打造模拟探方、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。随着考古研究的深入，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。在陶器上装饰各种纹样。宝墩先民已经有了审美意识，研学营地、每一处单体面积都在200平方米以上。特色餐饮、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，水波纹、“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，家畜养殖等经验，点明了宝墩文化的意义与价值。东北方向内城与外城城墙重合。墙体外侧有排水壕沟。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，翠绿的稻苗生机盎然，被誉为“古蜀文明之源，以“天府之根”为主题，长江中下游文明等综合发展而来。狗等家畜。”讲解员说，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。宝墩古城墙横亘在原野上，一侧有近半圆形的灶门，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。杨宛翎是时尚博主。面积最大的史前城址，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，

　　2022年，为内外双重结构，
　　刘裕国摄

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